赣榆徐福祠

    现代学者马非百认为徐福是有目的赴日本的：“其意初不在求仙，而实欲利用始皇求仙之私心，而借其力以自殖民于海外。”（《秦集史》）如此说来，徐福就是人类历史上第一位殖民者。

    海外殖民的动力应当是秦律的严苛。秦律的严苛是有名的，而且劳役众多。就像孟姜女的眼泪是中国历史上第一次对长城的尖锐诅咒一样，徐福东渡的行为也展示了秦暴政所能达到的最远限界：在孟姜女身上是长城，在徐福身上是大海。秦暴政止步于这两大限界之内，对着长城以北的浩瀚草原和海岸以东的浩渺烟波望洋兴叹。

    生活在这堵中国的柏林墙之内的徐福，毫无疑问是一个先知先觉者，又是一个下大决心的人。方士的身份训练了徐福对各种必备技术的熟谙，沿海发达的造船业奠定了徐福庞大船队的基础，加上徐福的精心擘划和大无畏的英雄主义气概，遂成就了人类历史上第一次大规模的海外殖民的成功。从此之后，对中国人来说，海洋，重新变成了天堑，两千多年以降，再也没有人踏上那裹卷着海鸥和飓风的波涛了。

    （原载《中华遗产》，收入《乱世的标本：中国历史上的乱世人格症》，山东画报出版社2008年6月第1版）

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